บทที่ 11 หลักการของจังหวะ
“ทุกสรรพสิ่งล้วนมีการไหลเข้าและออก มีจังหวะเวลาราวกับน้ำขึ้นน้ำลง มีขึ้นก็ต้องมีลง การแกว่งไปมาของลูกตุ้มสะท้อนให้เห็นในทุกสิ่ง การแกว่งไปทางขวามากเท่าไหร่ ก็จะต้องแกว่งไปทางซ้ายมากเท่านั้น จังหวะจะชีวิตจะเป็นตัวสร้างสมดุล” – The Kybalion
หลักการสัจจะที่ยิ่งใหญ่ข้อที่ห้า — หลักแห่งจังหวะ (Rhythm) – แสดงให้เห็นถึงความจริงที่ว่าทุกสิ่งมีการเคลื่อนไหวที่วัดได้ คือการเคลื่อนไหวไปและกลับ; การไหลและการไหลเข้า; การแกว่งไปข้างหน้าและข้างหลัง; การเคลื่อนที่เหมือนลูกตุ้ม; การลดและการไหลเหมือนกระแสน้ำ; น้ำขึ้นและน้ำลง; ระหว่างขั้วทั้งสองปรากฏบนระนาบทางกายภาพ จิตใจ หรือจิตวิญญาณ
หลักแห่งจังหวะสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับหลักแห่งขั้วซึ่งอธิบายไว้ในบทก่อนหน้า จังหวะปรากฏระหว่างขั้วทั้งสองที่กำหนดโดยหลักแห่งขั้ว อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าลูกตุ้มแห่งจังหวะแกว่งไปที่ขั้วสุดโต่ง เพราะสิ่งนี้ไม่ค่อยเกิดขึ้นในความเป็นจริง เป็นการยากที่จะสร้างขั้วตรงข้ามสุดขั้วในกรณีส่วนใหญ่ แต่การแกว่งนั้น “มุ่งไป” ที่ขั้วหนึ่งก่อน แล้วจึงไปอีกขั้วหนึ่งเสมอ
มีการกระทำและปฏิกิริยาเสมอ ก้าวหน้าและถอยกลับ สูงขึ้นและจมลง ปรากฏในอากาศและปรากฏการณ์ทั้งหมดของจักรวาล ดวงอาทิตย์ โลก มนุษย์ สัตว์ พืช แร่ธาตุ กำลัง พลังงาน จิตใจและสสาร แม้แต่จิตวิญญาณก็แสดงหลักการนี้ หลักการนี้ปรากฏในการสร้างและการทำลายโลก; ในการเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของประเทศ; ในประวัติชีวิตของทุกสิ่ง; และสุดท้ายในสภาวะจิตใจของมนุษย์
เริ่มต้นด้วยการแสดงออกของวิญญาณ — แห่งทั้งหมด — จะสังเกตได้ว่ามีการไหลออกและการไหลเข้าอยู่เสมอ; “การหายใจออกและการหายใจเข้าของพรหม” ตามที่ชาวพราหมณ์เรียก จักรวาลถูกสร้างขึ้น; ถึงจุดต่ำสุดของวัตถุ
จากนั้นเริ่มแกว่งขึ้น ดวงอาทิตย์เกิดขึ้น และเมื่อถึงจุดสูงสุดของพลัง กระบวนการถดถอยก็เริ่มต้นขึ้น และหลังจากผ่านไปหลายยุคหลายสมัย พวกมันก็กลายเป็นมวลสารที่ตายแล้ว รอแรงกระตุ้นอีกครั้งซึ่งเริ่มพลังงานภายในของพวกมันให้ทำงานอีกครั้งและเริ่มวัฏจักรชีวิตสุริยะใหม่ และมันก็เป็นเช่นนี้กับทุกโลก พวกเขาเกิด เติบโต และตาย เพียงเพื่อจะเกิดใหม่
และมันก็เป็นเช่นนี้กับทุกสิ่งที่มีรูปร่างและรูปแบบ พวกมันแกว่งจากการกระทำไปสู่ปฏิกิริยา; จากเกิดถึงตาย; จากกิจกรรมสู่ความไม่ กระตือรือร้นแล้วกลับมาอีกครั้ง
มันเป็นเช่นนี้กับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด พวกเขาเกิด เติบโต และตาย — แล้วจึงเกิดใหม่ เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวที่ยิ่งใหญ่ ปรัชญา ความเชื่อ แฟชั่น รัฐบาล ประเทศชาติ และอื่น ๆ ทั้งหมด — การเกิด การเติบโต วุฒิภาวะ เสื่อมถอย ความตาย — และจากนั้นการเกิดใหม่ การแกว่งของลูกตุ้มนั้นมีให้เห็นอยู่เสมอ
กลางคืนตามวัน และวันตามคืน ลูกตุ้มแกว่งจากฤดูร้อนสู่ฤดูหนาว แล้วกลับมาอีกครั้ง คอร์พัสเคิล อะตอม โมเลกุล และมวลสารทั้งหมด แกว่งไปรอบๆ วงกลมแห่งธรรมชาติของพวกมัน ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการหยุดนิ่ง หรือหยุดการเคลื่อนไหว และการเคลื่อนไหวทั้งหมดมีส่วนร่วมในจังหวะ
หลักการนี้ใช้ได้ทั่วไปสามารถนำไปประยุกต์ใช้กับคำถามหรือปรากฏการณ์ใดๆ ในหลายระนาบของชีวิต สามารถนำไปใช้กับทุกช่วงของกิจกรรมของมนุษย์ มักจะมีการแกว่งแบบมีจังหวะจากขั้วหนึ่งไปอีกขั้วหนึ่ง ลูกตุ้มสากลเคลื่อนไหวตลอดเวลา กระแสน้ำแห่งชีวิตไหลเข้าและออกตามกฎหมาย
หลักแห่งจังหวะเป็นที่เข้าใจกันดีในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ และถือเป็นกฎสากลเมื่อนำไปใช้กับสิ่งของต่างๆ แต่นักเล่นแร่แปรธาตุได้นำหลักการนี้ไปไกลกว่านั้น และรู้ว่าการแสดงออกและอิทธิพลของมันขยายไปถึงกิจกรรมทางจิตของมนุษย์
และมันอธิบายถึงความสับสนต่อเนื่องของอารมณ์ ความรู้สึก และการเปลี่ยนแปลงที่น่ารำคาญและทำให้งงงวยอื่นๆ ที่เราสังเกตเห็นในตัวเราเอง แต่ด้วยการศึกษาการทำงานของหลักการนี้ นักเล่นแร่แปรธาตุได้เรียนรู้ที่จะหลีกหนีจากกิจกรรมบางอย่างโดยการเปลี่ยนแปลง
เหล่าปรมาจารย์เฮอร์เมติกค้นพบมานานแล้วว่าในขณะที่หลักการของจังหวะนั้นไม่เปลี่ยนแปลงและปรากฏให้เห็นในปรากฏการณ์ทางจิตใจเสมอ ยังคงมีการแสดงออกสองระนาบเท่าที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางจิต
พวกเขาค้นพบว่ามีระนาบแห่งจิตสำนึกทั่วไปสองระนาบ คือ ระดับล่างและระดับสูงกว่า ซึ่งความเข้าใจข้อเท็จจริงนี้ทำให้พวกเขาสามารถขึ้นสู่ระนาบที่สูงขึ้นและหลบหนีการแกว่งของลูกตุ้มจังหวะที่ปรากฏบนระนาบล่าง
กล่าวอีกนัยหนึ่ง การแกว่งของลูกตุ้มเกิดขึ้นบนระนาบที่ไม่ได้สติ และสติไม่ได้รับผลกระทบ พวกเขาเรียกสิ่งนี้ว่ากฎแห่งการทำให้เป็นกลาง การดำเนินการประกอบด้วยการยกระดับ Ego เหนือการสั่นสะเทือนของระนาบจิตใต้สำนึกของกิจกรรมทางจิต ดังนั้นการแกว่งเชิงลบของลูกตุ้มจึงไม่ปรากฏในจิตสำนึก ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้รับผลกระทบ
มันเหมือนกับการอยู่เหนือสิ่งใดสิ่งหนึ่งแล้วปล่อยให้มันผ่านไปข้างใต้คุณ อาจารย์เฮอร์เมติกหรือนักเรียนขั้นสูงทำให้ตัวเองมีขั้วที่ขั้วที่ต้องการ และโดยกระบวนการที่คล้ายกับ “การปฏิเสธ” ที่จะมีส่วนร่วมในการแกว่งไปข้างหลัง หรือถ้าคุณต้องการ “ปฏิเสธ” อิทธิพลของมันที่มีต่อเขา เขายืนหยัดอย่างมั่นคงในตำแหน่งที่มีขั้วของเขา และปล่อยให้ลูกตุ้มทางจิตแกว่งกลับไปตามระนาบที่ไม่ได้สติ
บุคคลทั้งหมดที่บรรลุความเชี่ยวชาญในตนเองในระดับใดก็ตาม ทำสิ่งนี้โดยไม่รู้ตัวมากหรือน้อย และโดยการปฏิเสธที่จะปล่อยให้อารมณ์และสภาวะจิตใจด้านลบส่งผลกระทบต่อพวกเขา พวกเขาจึงใช้กฎแห่งการทำให้เป็นกลาง
อย่างไรก็ตามปรมาจารย์ได้นำสิ่งนี้ไปสู่ความเชี่ยวชาญในระดับที่สูงขึ้นมาก และโดยการใช้ความตั้งใจของเขา เขาได้บรรลุถึงระดับของความสมดุลและความแน่วแน่ทางจิตใจ ซึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยสำหรับผู้ที่ปล่อยให้ตัวเองแกว่งไปมาด้วยลูกตุ้มทางจิตใจของอารมณ์และความรู้สึก
คนที่มีความคิดจะเข้าใจถึงความสำคัญของสิ่งนี้ เมื่อตระหนักว่าคนส่วนใหญ่เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตที่ถูกครอบงำด้วยอารมณ์ ความรู้สึก และความรู้สึกต่างๆ และพวกเขาไม่สามารถควบคุมตัวเองได้มากเพียงใด
หากคุณหยุดและพิจารณาสักแว๊บ คุณจะตระหนักว่าการแกว่งของจังหวะเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อคุณในชีวิตมากเพียงใด – ช่วงเวลาแห่งความกระตือรือร้นตามมาด้วยความรู้สึกและอารมณ์ที่ตรงกันข้ามกับภาวะซึมเศร้าอย่างไร
เช่นเดียวกันอารมณ์และช่วงเวลาแห่งความกล้าหาญของคุณก็ถูกแทนที่ด้วยอารมณ์แห่งความกลัวที่เท่าเทียมกัน และมันก็เป็นเช่นนี้มาตลอดสำหรับคนส่วนใหญ่ – กระแสแห่งความรู้สึกได้เพิ่มขึ้นและลดลงกับพวกเขา
แต่พวกเขาไม่เคยสงสัยสาเหตุหรือเหตุผลของปรากฏการณ์ทางจิต ความเข้าใจในการทำงานของหลักการนี้จะช่วยให้บุคคลเข้าใจกุญแจสำคัญในการควบคุมการแกว่งของความรู้สึกตามจังหวะนี้ และจะทำให้เขาสามารถรู้จักตัวเองดีขึ้นและหลีกเลี่ยงการถูกพัดพาไปตามกระแสน้ำที่ไหลเข้าและออกเหล่านี้
เจตจำนงเหนือกว่าการสำแดงสติของหลักการนี้ แม้ว่าหลักการนั้นจะไม่สามารถถูกทำลายได้ เราอาจหนีจากผลกระทบของมันได้ แต่ถึงกระนั้นหลักการก็ยังคงดำเนินต่อไป ลูกตุ้มยังคงแกว่งอยู่ แม้ว่าเราอาจรอดพ้นจากการถูกพัดพาไปพร้อมกับมันก็ตาม
มีคุณลักษณะอื่นๆ ของการดำเนินงานของหลักการแห่งจังหวะนี้ที่เราต้องการพูดถึง ณ จุดนี้ สิ่งที่เรียกว่ากฎแห่งการชดเชยเข้ามาในการดำเนินงาน
หนึ่งในคำจำกัดความหรือความหมายของคำว่า “Compensate” คือ “to counterbalance” ซึ่งเป็นความหมายที่ชาว Hermetists ใช้คำนี้ กฎแห่งการชดเชยนี้คือสิ่งที่ Kybalion อ้างถึงเมื่อกล่าวว่า “การวัดการแกว่งไปทางขวาคือการวัดการแกว่งไปทางซ้าย จังหวะชดเชย”
กฎแห่งการชดเชยคือ การแกว่งไปในทิศทางหนึ่งจะกำหนดการแกว่งในทิศทางตรงกันข้าม หรือไปที่ขั้วตรงข้าม — อันหนึ่งสร้างสมดุล หรือถ่วงดุล อีกอันหนึ่ง บนระนาบกายภาพ
เราเห็นตัวอย่างมากมายของกฎหมายนี้ ลูกตุ้มของนาฬิกาแกว่งไปทางขวาในระยะทางหนึ่ง แล้วแกว่งไปทางซ้ายเป็นระยะทางเท่ากัน ฤดูกาลต่างๆ ก็มีความสมดุลซึ่งกันและกันในลักษณะเดียวกัน กระแสน้ำก็เป็นไปตามกฎหมายเดียวกัน และกฎหมายเดียวกันนี้ปรากฏให้เห็นในปรากฏการณ์ทั้งหมดของจังหวะ ลูกตุ้มที่มีการแกว่งสั้นๆ ในทิศทางเดียวจะมีการแกว่งเพียงเล็กน้อยในอีกทิศทางหนึ่ง
ในขณะที่การแกว่งยาวไปทางขวาหมายถึงการแกว่งยาวไปทางซ้ายอย่างสม่ำเสมอ วัตถุที่เหวี่ยงขึ้นไปที่ความสูงหนึ่งๆ จะมีระยะทางเท่ากันในการเคลื่อนที่กลับ แรงที่กระสุนปืนถูกส่งขึ้นไปหนึ่งไมล์จะเกิดขึ้นอีกครั้งเมื่อกระสุนปืนกลับสู่พื้นโลกในการเดินทางกลับ กฎหมายนี้คงที่บนระนาบกายภาพ ตามที่อ้างอิงถึงหน่วยงานมาตรฐานจะแสดงให้คุณเห็น
แต่ชาว Hermetists ยังคงดำเนินการต่อไป พวกเขาสอนว่าสภาวะทางจิตใจของมนุษย์อยู่ภายใต้กฎหมายเดียวกัน คนที่สนุกสนานอย่างสุดขีดจะต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานอย่างสุดขีด
ในขณะที่ผู้ที่รู้สึกเจ็บปวดเพียงเล็กน้อยก็สามารถรู้สึกมีความสุขเพียงเล็กน้อย หมูมีความทุกข์ทางจิตใจเพียงเล็กน้อยและมีความสุขเพียงเล็กน้อย – เขาได้รับการชดเชย และในทางกลับกัน มีสัตว์อื่นๆ ที่มีความสุขอย่างสุดขีด แต่ระบบประสาทและอารมณ์ของพวกมันทำให้พวกมันต้องทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดอย่างรุนแรง
และมันก็เป็นเช่นนี้กับมนุษย์ มีอารมณ์ที่ยอมให้มีความสุขในระดับต่ำและระดับความทุกข์ที่ต่ำเท่าๆ กัน ในขณะที่คนอื่นๆ อนุญาตให้มีความสุขมากที่สุด แต่ก็ต้องทนทุกข์มากที่สุดเช่นกัน กฎคือความสามารถในการเจ็บปวดและความสุขในแต่ละบุคคลมีความสมดุล กฎแห่งการชดเชยมีผลบังคับใช้อย่างเต็มที่ในที่นี้
แต่ชาว Hermetists ยังคงดำเนินการต่อไปในเรื่องนี้ พวกเขาสอนว่าก่อนที่คนๆ หนึ่งจะสามารถมีความสุขในระดับหนึ่งได้ เขาต้องแกว่งไปในทางตรงกันข้ามตามสัดส่วนของความรู้สึก อย่างไรก็ตาม พวกเขาเชื่อว่าสิ่งลบมาก่อนสิ่งบวกในเรื่องนี้
นั่นคือการบอกว่าในการประสบกับความสุขในระดับหนึ่งไม่ได้หมายความว่าเขาจะต้อง “ชดใช้” ด้วยความเจ็บปวดในระดับที่สอดคล้องกัน ในทางตรงกันข้าม ความสุขคือการแกว่งแบบมีจังหวะตามกฎแห่งการชดเชย สำหรับความเจ็บปวดในระดับที่เคยประสบมาไม่ว่าจะในชีวิตปัจจุบันหรือในชาติก่อน นี่ทำให้เกิดแสงสว่างใหม่เกี่ยวกับปัญหาความเจ็บปวด
ชาว Hermetists ถือว่าห่วงโซ่แห่งชีวิตนั้นต่อเนื่องและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของแต่ละบุคคล ดังนั้นการแกว่งแบบมีจังหวะจึงเป็นที่เข้าใจในลักษณะนี้ ในขณะที่มันจะไม่มีความหมายเว้นแต่จะยอมรับความจริงของการกลับชาติมาเกิด
แต่ชาว Hermetists อ้างว่าปรมาจารย์หรือนักเรียนขั้นสูงสามารถหลีกเลี่ยงการแกว่งไปสู่ความเจ็บปวดได้ในระดับสูง โดยกระบวนการ Neutralization ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ โดยการขึ้นไปสู่ระนาบที่สูงขึ้นของ Ego ประสบการณ์ส่วนใหญ่ที่เกิดขึ้นกับผู้ที่อาศัยอยู่ในระนาบล่างจะถูกหลีกเลี่ยงและหลบหนี
กฎแห่งการชดเชยมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชายและหญิง จะสังเกตได้ว่าโดยทั่วไปแล้วคนเราจะ “จ่ายราคา” ของทุกสิ่งที่ตนมีหรือขาด หากเขามีสิ่งหนึ่ง เขาก็ขาดอีกสิ่งหนึ่งซึ่งสร้างความสมดุล ไม่มีใครสามารถ “เก็บเงินของเขาและมีเค้กชิ้นหนึ่ง”
ได้ในเวลาเดียวกัน ทุกสิ่งมีด้านที่น่าพอใจและไม่เป็นที่พอใจ สิ่งที่คนเราได้รับมักจะต้องแลกมาด้วยสิ่งที่สูญเสียไป คนรวยมีหลายสิ่งที่คนจนขาด ในขณะที่คนจนมักจะมีสิ่งที่เกินเอื้อมของคนรวย
เศรษฐีอาจมีแนวโน้มที่จะชอบงานเลี้ยง และมีทรัพย์สมบัติที่จะได้รับอาหารและความหรูหราทั้งหมดบนโต๊ะอาหาร ในขณะที่เขาขาดความอยากอาหารที่จะเพลิดเพลินกับสิ่งเดียวกัน เขาอิจฉาความอยากอาหารและการย่อยอาหารของกรรมกรที่ขาดความมั่งคั่งและความโน้มเอียงของเศรษฐี
และผู้ซึ่งได้รับความสุขจากอาหารธรรมดาของเขามากกว่าที่เศรษฐีจะได้รับแม้ว่าความอยากอาหารของเขาจะไม่ลดลง หรือการย่อยอาหารของเขาก็ถูกทำลาย เพราะความต้องการ นิสัย และความโน้มเอียงต่างกัน และมันก็เป็นเช่นนี้ตลอดชีวิต
กฎแห่งการชดเชย (Law of Compensation) มีผลบังคับใช้ตลอดเวลา พยายามสร้างสมดุลและถ่วงดุล และจะประสบความสำเร็จในเวลาเสมอ แม้ว่าอาจต้องใช้เวลาเป็นชาติเพื่อให้ลูกตุ้มแห่งจังหวะ (Pendulum of Rhythm) แกว่งกลับ